الأربعاء، ٣٠ يناير ٢٠٠٨

اكذوبة اسمها الله مصدر كل الاديان


صدرت جمهورية الكونجو طابعاً بريدياً بمناسبة اليوم العالمي للدين - ثالث يوم أحد من كل شهر يناير - وعليه شعار: الله هو مصدر كل الأديان

يطلع علينا فى كل يوم الكثير
ممن يدعون الاسلام ويتنادون بحرية الفكر و التنوير من اتباع الفكر الاوروبى العلمانى الملحد
يخرجون بكلام معسول ملىء بالسم و ينادون بالخوة الدينية و ان الاديان كلها واحد و ان الله هو مصدر كل الاديان و الله برئ من خرافاتهم و اكاذيبهم
و هذا الكلام يتناقض بشدة مع عقيدتنا الاسلامية و مع النصوص القرآنية و عليه فلا يصح ان يقوم اى مسلم بترديد مثل هذه العبارات الخبيثة

وللرد على ذلك نقول و بالله التوفيق :

ان الدين عند الله هو دين واحد وهو الاسلام و ان الله لا يرضى بغير الاسلام دينا
-" ان الدين عند الله الاسلام "
- " ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه "
وهذان نصان صريحان من القرآن بان الله لا يرضى بغير الاسلام دينا

لكن كيف يتماشى ذلك مع ان الانبياء السابقين كانوا يدعون قومهم الى ديانات غير الاسلام و هى التى يطلقون عليها الاديان السماوية زورا و بهتانا ...

بالعربى كده مافيش حاجة اسمها اديان سماوية .... و كل دا تلفيق ....هو دين سماوى واحد فقط هو فقط اللى من عند الله هو الدين الاسلامى اما ما عدا ذلك فهى ليست اديانا سماوية
فما هى اذا ؟؟؟
ما هى الا اديان باطلة ارضية محرفة و مؤلفة من قبل البشر و الانبياء السابقين ابرياء منها تماما بنص القرآن الكريم
بمعن ان السيد المسيح لم يبعث بالمسيحية بل جاء بالاسلام
و سيدنا موسى لم يبعث باليهودية بل جاء بالاسلام

و كل الانبياء جاءوا بدين واحد هو الاسلام و كل ماعدا ذلك هو تأليف بشرى
وخذ الدليل من القرآن :

سيدنا ابراهيم كان مسلما و كذلك سيدنا يعقوب و كان يؤكد على اولاده بالتمسك بالاسلام

( ووصى بها ابراهيم بنيه و يعقوب يا بنى ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا و انتم مسلمون ) البقرة 132

( ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدى قالوا نعبد الهك و اله ابائك ابراهيم و اسماعيل و اسحاق الها واحد و نحن له مسلمون ) البقرة 133

سيدنا عيسى المسيح كان مسلم و اتباعه الحواريين كانوا مسلمين هم كمان :
( فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصارى الى الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله و اشهد بانا مسلمون ) ال عمران 52

دا حتى فرعون يعلم ذلك و يشهد ان الاسلام - وهو دين بنى اسرائيل فى ذلك الوقت و دعوة النبى موسى - و يحاول قبل موته الدخول فى الاسلام
( و جاوزنا ببنى اسرائيل البحر فاتبعهم فرعون و جنوده بغيا و عدوا حتى اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذى امنت به بنو اسرائيل و انا من المسلمين ) يونس
90

الخلاصة : ان الكلام دا كلام فارغ و ما فيش حاجة اسمها اخوة الاديان و لا فى حاجة اسمها اديان سماوية ... هو دين واحد بس سماوى الاسلام و الباقى كلها اديان بشرية ارضية محرفة
علشان ما حدش يضحك علينا بالكلام دا

الثلاثاء، ٢٩ يناير ٢٠٠٨

ابو تريكة واحد فايق وسط ملايين المساطيل


مبدئيا كده انا ماليش اصلا فى الكورة ولا هى من اهتماماتى بالمرة
بس بصراحة الحركة دى عجبتنى قوى لما شفتها فى التلفزيون
الحقيقة انا كنت متغاظ جدا من الناس اللى قاعدين يتفرجوا على الماتشات
و سايبين الدنيا تولع فى غزة
و سايبيين مليون و نص انسان مهددين بالموت
و هما قاعدين يتفرجوا على الكورة
و انا دمى بيتحرق
قلت لواحد منهم
طب ياعم حتى اتفرج على النشرة شوف ايه اللى بيحصل
يقولى بعد الماتش بعد الماتش
اقوله ياعم اعمل اى حاجة
يقولى استنى بس مصر بتلعب
يا ابويا مصر بتلعب و غزة بتموت اتحرك
طب بص هات اتنين جنيه تبرع نجيب بيهم دوا للمرضى هناك
يا عم اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع

فى وسط هذا الجو المساطيلى ووسط الاف المغيبين المتعلقة عيونهم بشاشة التلفزيون و ارجل اللاعبين
و كأن دا اكل عيشهم لقيت واحد اسمه ابو تريكة طالع فى التلفزيون و بيقول لهم حسوا على دمكم
انتوا قاعدين كده و الناس فى غزة بتموت
خلوا عنكم دم فوقوا بقى من السطل اللى انتوا فيها قبل ما تبقوا مكانهم مش لاقيين اللقمة
حتعمل لكم ايه الكورة حتاكلكم و تشربكم حتعالجكم حتشفعلكم يوم الحساب لأ
هى بس حتغيب عقولكم و تملا دماغكم بالتفاهات
الكورة ما هى الا افيون للشعوب تتعاطاه من ايد الحكومات بانتظام لتضمن عدم افاقتها من النوم العميق اللى هى فيه
بس ربنا بعت واحد زى ابو تريكة و كانه طسهم بجردل مية فى وشهم بس يا رب يكونوا فاقوا

الجميل فى الموضوع بقى ان بعض المساطيل الاشد سطلا اعترضوا على ابو تريكة و قالوا ان خالف اللائحة اللى مش عارف ايه للفيفا
و انه المفروض يتعاقب و كمان هو كده بيضر مصر كلها لانه بيعرض نفسه للايقاف فى حين ان مصر محتاجاله فى البطولة

وو الله العظيم لا اجد ما ارد به على هذا الكلام الا ان اقول حسبى الله و نعم الوكيل
يعنى مش عايزين من وسط الاف المساطيل دول كلهم واحد بس يطلع فايق


تحديث



اشمعنى ماحدش اتكلم على الصورة دى .... يا ناس خلو عندكو دم

الاثنين، ٢٨ يناير ٢٠٠٨

الى الاخ ابو مازن ..... عيب يا عباس


  • عباس يعلن حرباً على المقاومة ويحظر أي عمل لها ضد الاحتلال ويطالب بحلها
  • انتهى اجتماع رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت والرئيس الفلسطيني محمود عباس في القدس الغربية الأحد دون إحراز تقدم، وفق ما ذكرت مصادر إسرائيلية وفلسطينية।
  • طالب رئيس الوزراء الإسرائيلي أرييل شارون ونظيره الفلسطيني محمود عباس بعضهما البعض باتخاذ خطوات عملية لتطبيق خطة السلام الجديدة المعروفة باسم خريطة الطريق.

    وجاء في تصريح ادلى به مكتب شارون أن هذا الاخير طلب من عباس القضاء على الناشطين الفلسطينيين كبداية لتطبيق خطة السلام.

    وصرح أبو مازن بأن اجتماع القدس "كان مفيدا وبناء" داعيا إسرائيل إلى تطبيق قائمة طويلة من المطالب।

  • رفض الرئيس الفلسطيني محمود عباس اليوم أي حوار مع حركة "حماس" قبل أن تتراجع عما وصفه بـ "الانقلاب" في غزة، داعيا المقاومة إلى إيقاف إطلاق صواريخها "العبثية" على الأهداف "الإسرائيلية"، على حد قوله
  • رفض رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس الدعوةَ التي أطلقها الرئيس المصري حسني مبارك لاستئناف وساطة مصر بين حركتي حماس وفتح، وكان مبارك قد أكد استعداد مصر لاستئناف وساطتها بين الحركتَين من أجل التوصل إلى توافق فلسطيني
  • فرضت الرئاسة الفلسطينية شروطا قاسية للاستجابة لدعوة رئيس الحكومة المقالة إسماعيل هنية ورئيس المكتب السياسي لحركة المقاومة الإسلامية (حماس) خالد مشعل بإجراء حوار مع فتح والمسؤولين المصريين لبحث ترتيبات إدارة معبر رفح والمعابر الأخرى.

    وبعد ساعات من دعوة هنية ومشعل قال نمر حمّاد مستشار الرئيس الفلسطيني محمود عباس في تصريح للجزيرة, إن على حماس أن تعترف بفشلها في إدارة الأوضاع في قطاع غزة وأن تطلب من الرئيس عباس إرسال قوات الأمن الفلسطينية إلى غزة للإشراف على المعابر هناك.

    أما رئيس كتلة حركة التحرير الفلسطيني (فتح) عزام الأحمد فقال متحدثا باسم عباس إنه "لن يكون هناك لقاء مع أي كان لا يلتزم بالشرعية الفلسطينية التي يشكل الرئيس محمود عباس رأسها".
كانت هذه بعض النماذج البسيطة من أخبار السيد محمود عباس ابو مازن رئيس دولة فلسطين المغوار
و بصراحة انا مش عارف هو فيه ايه ... الراجل دا جدع قوى و شخصيته قوية مع اخوانه الفلسطينيين و مش بيتنازل عن اى حاجة خالص حتى علشان خاطر الشعب الفلسطينى المحاصر في حين انه مع اليهود و الامريكان بيقابل و بيجتمع و بيتفاوض و بيحضن و يبوس كمان
هما كلمتين اتنين :
عيب يا عباس شكلك بقى وحش قوى كل الناس عرفوا و تأكدوا انك عميل أسرائيلى اتكسف بقى على دمك و اتلم
و حط ايدك فى ايد الناس و سيبك من اليهود و الا اخرتك حتبقى شبه اللى قبلك " و ما صدام منك ببعيد "

الأحد، ٢٧ يناير ٢٠٠٨

من الظلمات الى النور

بقلم الدكتور وديع أحمد (الشماس سابقاً)

* بسم الله الرحمن الرحيم ..الحمد الله على نعمة الإسلام نعمة كبيرة لا تدانيها نعمة لأنه لم يعد على الأرض من يعبد الله وحده إلا المسلمين.

* ولقد مررت برحلة طويلة قاربت 40 عاما إلى أن هداني الله وسوف أصف لكم مراحل هذه الرحلة من عمري مرحلة مرحلة:-

مرحلة الطفولة:- ( زرع ثمار سوداء )

* كان أبى واعظا في الإسكندرية في جمعية أصدقاء الكتاب المقدس وكانت مهنته التبشير في القرى المحيطة والمناطق الفقيرة لمحاولة جذب فقراء المسلمين إلى المسيحية.

* وأصر أبى أن أنضم إلى الشمامسة منذ أن كان عمري ست سنوات وأن أنتظم في دروس مدارس الأحد وهناك يزرعون بذور الحقد السوداء في عقول الأطفال ومنها: -

1- المسلمون اغتصبوا مصر من المسيحيين وعذبوا المسيحيين.

2- المسلم أشد كفرا من البوذي وعابد البقر.

3- القرآن ليس كتاب الله ولكن محمد اخترعه.

4- المسلمين يضطهدون النصارى لكي يتركوا مصر ويهاجروا..... وغير ذلك من البذور التي تزرع الحقد الأسود ضد المسلمين في قلوب الأطفال.

* وفى هذه الفترة المحرجة كان أبى يتكلم معنا سرا عن انحراف الكنائس عن المسيحية الحقيقية التي تحرم الصور والتماثيل والسجود للبطرك والاعتراف للقساوسة.

مرحلة الشباب ( نضوج ثمار الحقد الأسود )

أصبحت أستاذا في مدارس الأحد و معلما للشمامسة وكان عمري 18 سنة وكان علي أن أحضر دروس الوعظ بالكنيسة والزيارة الدورية للأديرة ( خاصة في الصيف ) حيث يتم استدعاء متخصصين في مهاجمة الإسلام والنقد اللاذع للقرآن ومحمد ( صلي الله علية وسلم ).

* وما يقال في هذه الاجتماعات:

1- القرآن مليء بالمتناقضات ( ثم يذكروا نصف آية ) مثل ( ولا تقربوا الصلاة...)

2- القرآن مليء بالألفاظ الجنسية ويفسرون كلمة ( نكاح ) علي أنها الزنا أو اللواط.

3- يقولون أن النبي ومحمد ( صلي الله عليه وسلم ) قد أخذ تعاليم النصرانية من ( بحيره ) الراهب ثم حورها و اخترع بها دين الإسلام ثم قتل بحيرة حتي لا يفتضح أمره........ ومن هذا الاستهزاء بالقرآن الكريم و محمد ( صلي الله عليه وسلم ) الكثير والكثير...

أسئلة محيرة:

الشباب في هذه الفترة و أنا منهم نسأل القساوسة أسئلة كانت تحيرنا:

شاب مسيحي يسأل:

س: ما رأيك بمحمد ( صلي الله عليه وسلم ) ؟

القسيس يجاوب: هو إنسان عبقري و زكي.

س: هناك الكثير من العباقرة مثل ( أفلاطون، سقراط, حامورابي.....) ولكن لم نجد لهم أتباعا و دين ينتشر بهذه السرعة الي يومنا هذا ؟ لماذا ؟

ج: يحتار القسيس في الإجابة

شاب أخر يسأل:

س: ما رأيك في القرآن ؟

ج: كتاب يحتوي علي قصص للأنبياء ويحض الناس علي الفضائل ولكنه مليء بالأخطاء.

س: لماذا تخافون أن نقرأه و تكفرون من يلمسه أو يقرأه ؟

ج: يصر القسيس أن من يقرأه كافر دون توضيح السبب !!

يسأل أخر:

س: إذا كان محمد ( صلي الله عليه وسلم ) كاذبا فلماذا تركه الله ينشر دعوته 23 سنه ؟ بل ومازال دينه ينتشر إلي الآن ؟ مع انه مكتوب في كتاب موسي ( كتاب ارميا ) إن الله وعد بإهلاك كل إنسان يدعي النبوة هو و أسرته في خلال عام ؟

ج: يجيب القسيس ( لعل الله يريد أن يختبر المسيحيين به ).

مواقف محيرة:

1- في عام 1971 أصدر البطرك ( شنودة ) قرار بحرمان الرهب روفائيل ( راهب دير مارمينا ) من الصلاة لأنه لم يذكر أسمه في الصلاة وقد حاول إقناعه الراهب ( صموائيل ) بالصلاة فانه يصلي لله وليس للبطرك ولكنه خاف أن يحرمه البطرك من الجنه أيضا !!

وتسائل الراهب صموائيل هل يجرؤ شيخ الأزهر أن يحرم مسلم من الصلاة ؟ مستحيل

2- أشد ما كان يحيرني هو معرفتي بتكفير كل طائفة مسيحية للأخرى فسالت القمص ( ميتاس روفائيل ) أب اعترافي فأكد هذا وان هذا التكفير نافذ في الأرض والسماء.

فسألته متعجبا: معني هذا أننا كفار لتكفير بابا روما لنا ؟

أجاب: للأسف نعم

سألته: وباقي الطوائف كفار بسبب تكفير بطرك الإسكندرية لهم ؟

أجاب: للأسف نعم

سألته: وما موقفنا إذا يوم القيامة ؟

أجاب: الله يرحمنا !!!

بداية الإتجاة نحو الإسلام

* وعندما دخلت الكنيسة ووجدت صورة المسيح وتمثاله يعلو هيكلها فسألت نفسي كيف يكون هذا الضعيف المهان الذي استهزأ به و عذب ربا و إلها ؟؟

* المفروض أن أعبد رب هذا الضعيف الهارب من بطش اليهود. وتعجبت حين علمت أن التوراة قد لعنت الصليب والمصلوب عليه وانه نجس وينجس الأرض التي يصلب عليها !! ( تثنية 21 : 22 – 23 ) .

* وفي عام 1981 : كنت كثير الجدل مع جاري المسلم ( أحمد محمد الدمرداش حجازي ) و ذات يوم كلمني عن العدل في الإسلام ( في الميراث ، في الطلاق ، القصاص ...... ) ثم سألني هل عندكم مثل ذلك ؟ أجبت لا.. لا يوجد

* وبدأت أسأل نفسي كيف أتي رجل واحد بكل هذه التشريعات المحكمة والكاملة في العبادات والمعاملات بدون اختلافات ؟ وكيف عجزت مليارات اليهود والنصارى عن إثبات انه مخترع ؟

* من عام 1982 و حتي 1990: وكنت طبيبا في مستشفي ( صدر كوم الشقافة ) وكان الدكتور محمد الشاطبي دائم التحدث مع الزملاء عن أحاديث محمد ( صلي الله عليه وسلم ) وكنت في بداية الأمر اشعر بنار الغيرة ولكن بعد مرور الوقت أحببت سماع هذه الأحاديث ( قليلة الكلام كثيرة المعاني جميلة الألفاظ والسياق ) و شعرت وقتها أن هذا الرجل نبي عظيم

هل كان أبي مسلما

* من العوامل الخفية التي أثرت علي هدايتي هي الصدمات التي كنت أكتشفها في أبي ومنها:

1- هجر الكنائس والوعظ والجمعيات التبشيرية تماما.

2- كان يرفض تقبيل أيدي الكهنة ( وهذا أمر عظيم عند النصارى )

3- كان لا يؤمن بالجسد والدم ( الخبز والخمر ) أي لا يؤمن بتجسيد الإله.

4- بدلا من نزوله صباح يوم الجمعة للصلاة أصبح ينام ثم يغتسل وينزل وقت الظهر ؟!

5- ينتحل الأعذار للنزول وقت العصر والعودة متأخرا وقت العشاء.

6- أصبح يرفض ذهاب البنات للكوافير.

7- ألفاظ جديدة أصبح يقولها ( أعوذ بالله من الشيطان ) (لا حول ولا قوة الا بالله )...

8- وبعد موت أبي 1988 وجدت بالإنجيل الخاص به قصاصات ورق صغيرة يوضح فيها أخطاء موجودة بالأناجيل وتصحيحها .

9- وعثرت علي إنجيل جدي ( والد أبي ) طبعة 1930 وفيها توضيح كامل عن التغيرات التي أحثها النصارى فيه منها تحويل كلمة ( يا معلم ) و ( يا سيد ) إلي ( يا رب ) !!!ليوهموا القاريْ أن عبادة المسيح كانت منذ ولادته.

الطريق إلي المسجد

* وبالقرب من عيادتى يوجد مسجد ( هدى الإسلام ) اقترب منه وأخذت أنظر بداخله فوجدته لا يشبه الكنيسة مطلقا ( لا مقاعد – لا رسومات – لا ثريات ضخمة – لا سجاد فخم – لا أدوات موسيقى وإيقاع – لا غناء لا تصفيق ) ووجدت أن العبادة في هذه المساجد هي الركوع والسجود لله فقط، لا فرق بين غنى وفقير يقفون جميعا في صفوف منتظمة وقارنت بين ذلك وعكسه الذي يحدث في الكنائس فكانت المقارنة دائما لصالح المساجد.

في رحاب القرآن

* وأردت أن أقرأ القرآن واشتريت مصحفاً وتذكرت أن صديقي أحمد الدمرداش قال أن القرآن ( لا يمسه إلا المطهرون ) واغتسلت ولم أجد غير ماء بارد وقتها ثم قرأت القرآن وكنت أخشى أن أجد فيه اختلافات ( بعد ما ضاعت ثقتي في التوراة والإنجيل ) وقرأت القرآن في يومين ولكني لم أجد ما كانوا يعلمونا إياه في الكنيسة عن القرآن.

* الأعجب من هذا أن من يكلم محمد صلى الله عليه وسلم يخبره أنه سوف يموت ؟!! من يجرؤ أن يتكلم هكذا إلا الله ؟؟!! ودعوت الله أن يهدين ويرشدني.

الرؤيا :

وذات يوم غلبني النوم فوضعت المصحف بجواري وقرب الفجر رأيت نورا في جدار الحجرة وظهر رجلا وجهه مضيء اقترب منى وأشار إلى المصحف فمددت يدي لأسلم عليه لكنه اختفى ووقع في قلبي أن هذا الرجل هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم يشير إلى أن القرآن هو طريق النور والهداية.

أخيرا – أسلمت وجهي لله

* وسألت أحد المحامين فدلني علي أن أتوجه لمديرية الأمن – قسم الشئون الدينية – ولم أنم تلك الليلة وراودني الشيطان كثيرا ( كيف تترك دين آبائك بهذه السهولة ) ؟

* وخرجت في السادسة صباحا ودخلت كنيسة ( جرجس وأنطونيوس ) وكانت الصلاة قائمة، وكانت الصالة مليئة بالصور والتماثيل للمسيح و مريم و الحواريين وآخرين إلي البطرك السابق ( كيرلس ) فكلمتهم: ( لو أنكم علي حق وتفعلون المعجزات كما كانوا يعلمونا ففعلوا أي شيء... أي علامة أو إشارة لأعلم إنني أسير في الطريق الخطأ ) و بالطبع لا إجابة.

* وبكيت كثيرا علي عمر كبير ضاع في عبادة هذه الصور والتماثيل. وبعد البكاء شعرت أنني تطهرت من الوثنية وأنني أسير في الطريق الصحيح طريق عبادة الله حقا.

* وذهبت إلي المديرية و بدأت رحلة طويلة شاقة مع الروتين ومع معاناة مع البيروقراطية و ظنون الناس وبعد عشرة شهور تم إشهار إسلامي من الشهر العقاري في أغسطس 1992.

اللهم أحيني علي الإسلام وتوفني علي الإيمان

اللهم احفظ ذريتي من بعدي خاشعين، عابدين، يخافون معصيتك ويتقربون بطاعتك

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

السبت، ٢٦ يناير ٢٠٠٨

وشهد شاهد من اهلها


صدر كتاب بعنوان "موت الغرب "لباتريك بوكانان قبل عام ويمثل اسم الكتاب طُعماً شهياً لاصطياد القراء، ولو عرف القراء العرب من هو مؤلف الكتاب لازدادت رغبتهم في الاطلاع عليه، فالكاتب هو مرشح سابق لرئاسة الولايات المتحدة في سنتي 1992 و 1996، وخصم لدود للمحافظين الجدد وصقور البيت الأبيض.

والكتاب كبير فهو يقع في 308 صفحات من الحجم المتوسط، ويتحدث عن إرهاصات كثيرة تنذر بفناء الغرب منها اندثار مفهوم العائلة كصمام أمان للمجتمع، وعزوف الأجيال الجديدة عن الزواج، وشيوع الانحلال والإباحية، يقابل ذلك صعود نجم العالم الإسلامي بتمسك أجياله الجديدة بدينهم وحملهم رسالته رغم لوثات التأثر السطحي بالغرب، ورصد الكاتب أيضا الغزو السلمي للعالم الإسلامي للغرب والمتمثل في موجات المهاجرين المتمسكين بخصوصيتهم الدينية والثقافية والرافضين لمحاولات الإدماج والتذويب.

ورغم اعتبار باتريك أن أكبر خطرين يتهددان الغرب هما: انخفاض معدلات المواليد وموجات الهجرة القادمة من العالم الثالث خصوصاً العرب والمسلمين، فإني سأعرض للنقطة الأولى التي يعتبرها الكاتب ثمرة مرّة لعبادة الغرب لآلهة جديدة هي "الإباحية"، هذه العبودية التي ستكلف الغرب حياته. إنها الإلهة التي تأمرهم بإزالة أي معوق أمام تحقيق المتعة وإشباع الرغبات، إذاً فلا مانع من تحطيم مؤسسة الزواج كحاضن صحي للأطفال، ولا جُرم في ممارسة الإجهاض للتخلص مما يعيق سُعار الشهوات.

وللحصول على اللذة القصوى فإن الجمهور العريض من جيل الشباب الغربي لا يقبل بأي سقف ولو كان السماء ولا يمانع في تتبع لذاته البدائية من الانحدار إلى أسفل سافلين ومن طلب اللذة في المثلية وفي مطارحتها مع البهائم.

يقول بوكانان: إن شيوع العلاقات الجنسية ـ خارج مؤسسة الزواج ـ وشيوع المثلية الجنسية ساهمت في انتشار كثير من الأمراض التناسلية والاجتماعية وظهور الحاجة الملحة لمستشفيات وعيادات اختصاصية مكلفة تتفرغ لعلاج هذه الأمراض وكذلك ظهرت فكرة الإجهاض وحبوب منع الحمل التي أصبحت في متناول الطلبة والطالبات في سن المراهقة. ولا بأس إذا وقع المحظور (الحمل) فإن أقرب عيادة للإجهاض في الحي من الممكن أن تحل الإشكال، لقد أجري في الولايات المتحدة منذ 1965 حتى الآن أربعين مليون عملية إجهاض منذ أن حكمت المحكمة بأن الإجهاض (حق دستوري للمرأة). ولم ينس الكاتب أن يشير إلى الدور الأصلي الذي يلعبه الإعلام الغربي وفنونه في إحداث موجات الإباحية العاتية التي أطاحت في المحصلة النهائية بمؤسسة العائلة.

وينتقل الكاتب لإطار نظري آخر لا يقل خطورة عن الأول ويتمثل في الحركة النسائية الأمريكية المتطرفة فهو يراها من العوامل التي أدت إلى إضعاف وبلبلة المجتمع لأنها نظرّت لدور جديد للمرأة يخالف فطرتها السوّية فقد عملت على تهميش رسالة المرأة الأصلية داخل البيت ومن خلال مؤسسة الزواج والإنجاب. وإبراز وتزيين دورها الواعد خارج العائلة في مجالات عالم الأعمال والصناعة والبحث العلمي، والعمل السياسي والنقابي. مما أثّر بلا شك تأثيراً بالغاً على الوضع العائلي التقليدي في الولايات المتحدة وأدى لضمور العائلة كمؤسسة اجتماعية تتكامل في حضانتها تربية الجيل تربية سوية ناضجة، فانتشرت بسبب ذلك الجريمة والانحراف وغير ذلك في المجتمع.

يستعرض بوكانان بعض أدبيات الحركة النسائية الأمريكية ويشير إلى ما كتبته "غلوريا شتاينم" وكتابتها تنم عن تطرف بالغ إذ تقول: "إن فكرة الزواج لا تختلف عن فكرة البغاء والفرق فقط هو أن المرأة تتحول في حال زواجها برجل إلى بغي له طوال فترة زواجها منه". ويعزز ما ذهب إليه بدعوة "شيلا كرونن" إلى الشيوعية الجنسية بقولها: "إن حرية المرأة لا يمكن أن تتحقق في شكل كامل وصحيح إلا إذا ألغينا تماما فكرة الزواج ومنحنا المرأة والرجل حق الشيوعية الجنسية". وثالثة الأثافي هي "فاليري سولانيس" التي أسست جمعية "الاستغناء عن الرجل"، كتطبيق لنظريتها القائلة بأن الرجل خطأ بيولوجي يجب على المرأة أن تصححه. وزعمت أن المرأة تستطيع من الناحية (الفنية) الاستغناء عن الرجل في الإشباع الجنسي وحتى في إنجاب الأطفال أقصد البنات إذ لا داعي لتكرار الخطأ البيولوجي بإنجاب الذكور!!!

يتحدث بوكانان بتوسع عن الانحرافات الشاذة التي باتت في عُرف المجتمع الأمريكي أمراً طبيعيا فيقول: إن المثلية الجنسية والسحاقية بين النساء والزنا باتت أموراً مألوفة وعادية وجزءا من الحياة اليومية الأمريكية. وصـارت لهذه الفئات الشاذة مقرات وجمعيات ونشرات وكراسات تدعو الجمهور الأمريكي للتطبع بهذه السلوكيات وقبولها دون تحفظ تحت مظلة حرية الرأي والتعبير. وصارت هذه الفئات كالأحزاب تطبع كتبا ومجلات وأشرطة وبطاقات عضويـة.

ووصل تأثير هذه الجمعيات إلى الإدارة الأمريكية فقد عيّن البيت الأبيض ملحقاً وجهازاً وظيفياً خاصاً لاسترضاء هذه الفئات التي تتنامى ويعظم تأثيرها ويتجهم الرأي العام والإعلام لمن يعترض عليها ويرى فيها انحرافاً وشذوذاً.

ويشير الكاتب للزخم الذي وجدته هذه الجمعيات بمجيء كلينتون وهيلاري السيدة الأولى – سابقاً - إلى البيت الأبيض إذ كانا حريصين على مشاركة هذه الفئات في مسيراتها ومظاهراتها واحتفالاتها. وصار من حق هذه الفئات الانضمام للجيش والعمل في سلك القضاء وأصبح بعضهم سفراء للولايات المتحدة.

يقول بوكانان: إن الإباحية المتفشية في المجتمع فجرت المطبوعات والأفلام التي لا تكتفي بمخاطبة الغريزة بل تهبط بها إلى أسفل سافلين. وساهم انتشار صورة المرأة المتعرية إلى هبوط احترام المرأة ككيان إنساني وبالتالي تآكل احترام المرأة لقيمتها وذاتها وصار هؤلاء الرجال الذين يكثرون الحديث عن حقوق المرأة الاجتماعية والسياسية هم أكثر من يعبث بالنساء وفي النهاية يلقون بهن على قارعة الطريق.

قصص لها معان

هل سمعتم بقصة الشيخ الوقور وركاب القطار ؟؟

إذا فاقرءوها الآن فكم هي شيقة !! وكم هي معبرة !! وكم هي خاصة بكل واحد منا !!

فأنا وأنت وهو وهي قد عايشناها لحظة بلحظة .. !!

حصلت هذه القصة في أحد القطارات ...

ففي ذات يوم أطلقت صافرة القطار مؤذنة بموعد الرحيل .. صعد كل الركاب إلى القطار فيما عدا شيخ وقور وصل متأخرا .. لكن من حسن حظه أن القطار لم يفته .. صعد ذلك الشيخ الوقور إلى القطار فوجد أن الركاب قد استحوذوا على كل مقصورات القطار ..

توجه إلى المقصورة الأولى ...

فوجد فيها أطفالا صغارا يلعبون و يعبثون مع بعضهم .. فأقرأهم السلام .. وتهللوا لرؤية ذلك الوجه الذي يشع نورا وذلك الشيب الذي أدخل إلى نفوسهم الهيبة والوقار له .. أهلا أيها الشيخ الوقور سعدنا برؤيتك .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ؟؟ ..

فأجابوه : مثلك نحمله على رؤسنا .. ولكن !!! ولكن نحن أطفال صغار في عمر الزهور نلعب ونمرح مع بعضنا لذا فإننا نخشى ألا تجد راحتك معنا ونسبب لك إزعاجا .. كما أن وجودك معنا قد يقيد حريتنا .. ولكن إذهب إلى المقصورة التي بعدنا فالكل يود استقبالك ...

توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة الثانية ..

فوجد فيها ثلاثة شباب يظهر انهم في آخر المرحلة الثانوية .. معهم آلات حاسبة ومثلثات .. وهم في غاية الإنشغال بحل المعادلات الحسابية والتناقش في النظريات الفيزيائية .. فأقرأهم السلام .... ليتكم رأيتم وجوههم المتهللة والفرحة برؤية ذلك الشيخ الوقور .. رحبوا به وأبدوا سعادتهم برؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور .. هكذا قالوها .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ..!!!

فأجابوه لنا كل الشرف بمشاركتك لنا في مقصورتنا ولكن !!! ولكن كما ترى نحن مشغولون بالجا والجتا والمثلثات الهندسية .. ويغلبنا الحماس أحيانا فترتفع أصواتنا .. ونخشى أن نزعجك أو ألا ترتاح معنا .. ونخشى أن وجودك معنا جعلنا نشعر بعدم الراحة في هذه الفرصة التي نغتنمها إستعدادا لإمتحانات نهاية العام .. ولكن توجه إلى المقصورة التي تلينا .. فكل من يرى وجهك الوضاء يتوق لنيل شرف جلوسك معه ...

أمري إلى الله .. توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة التالية ..

فوجد شاب وزوجته يبدوا أنهم في شهر عسل .. كلمات رومانسية .. ضحكات .. مشاعر دفاقة بالحب والحنان ... أقرأهما السلام .. فتهللوا لرؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور .. أهلا بذي الجبين الوضاء .. فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس معهما في المقصورة ؟؟؟

فأجاباه مثلك نتوق لنيل شرف مجالسته .. ولكن !!! .. ولكن كما ترى نحن زوجان في شهر العسل .. جونا رومانسي .. شبابي .. نخشى ألا تشعر بالراحة معنا .. أو أن نتحرج متابعة همساتنا أمامك .. كل من في القطار يتمنى أن تشاركهم مقصورتهم ..

توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة التي بعدها ..

فوجد شخصان في آوخر الثلاثينيات من عمرهما .. معهما خرائط أراضي ومشاريع .. ويتبادلان وجهات النظر حول خططهم المستقبلية لتوسيع تجارتهما .. وأسعار البورصة والأسهم ..

فأقرأهما السلام ... فتهللا لرؤية .. وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أيها الشيخ الوقور .. أهلا وسهلا بك يا شيخنا الفاضل .. فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس ؟؟؟ فقالا له : لنا كل الشرف في مشاركتك لنا مقصورتنا ... بل أننا محظوظين حقا برؤية وجهك الو ضاء .. ولكن !!!! " يالها من كلمة مدمرة تنسف كل ما قبلها " .. كما ترى نحن بداية تجارتنا وفكرنا مشغول بالتجارة والمال وسبل تحقيق ما نحلم به من مشاريع .. حديثنا كله عن التجارة والمال .. ونخشى أن نزعجك أو ألا تشعر معنا بالراحة .. اذهب للمقصورة التي تلينا فكل ركاب القطار يتمنون مجالستك ..

وهكذا حتى وصل الشيخ إلى آخر مقصورة ..

وجد فيها عائلة مكونة من أب وأم وابنائهم .. لم يكن في المقصورة أي مكان شاغر للجلوس ..

قال لهم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فردوا عليه السلام .. ورحبوا به ... أهلا أيها الشيخ الوقور ..

وقبل أن يسألهم السماح له بالجلوس .. طلبوا منه أن يتكرم عليهم ويشاركهم مقصورتهم .. محمد اجلس في حضن أخيك أحمد .. أزيحوا هذه الشنط عن الطريق .. تعال يا عبد الله اجلس في حضن والدتك .. أفسحوا مكانا له .. حمد الله ذلك الشيخ الوقور .. وجلس على الكرسي بعد ما عاناه من كثرة السير في القطار ..

توقف القطار في إحدى المحطات ...

وصعد إليه بائع الأطعمة الجاهزة .. فناداه الشيخ وطلب منه أن يعطي كل أفراد العائلة التي سمحوا له بالجلوس معهم كل ما يشتهون من أكل .. وطلب لنفسه " سندويتش بالجبنة " ... أخذت العائلة كل ما تشتهي من الطعام .. وسط نظرات ركاب القطار الذين كانوا يتحسرون على عدم قبولهم جلوس ذلك الشيخ معهم .. كان يريد الجلوس معنا ولكن ..

صعد بائع العصير إلى القطار .. فناداه الشيخ الوقور .. وطلب منه أن يعطي أفراد العائلة ما يريدون من العصائر على حسابه وطلب لنفسه عصير برتقال .. يا الله بدأت نظرات ركاب القطار تحيط بهم .. وبدأوا يتحسرون على تفريطهم .. آه كان يريد الجلوس معنا ولكن ...

صعد بائع الصحف والمجلات إلى القطار .. فناداه الشيخ الوقور وطلب مجلة الزهرات أمل هذه الأمة .. للأم ... ومجلة كن داعية .. للأب .... ومجلة شبل العقيدة للأطفال .... وطلب لنفسه جريدة أمة الإسلام .. وكل ذلك على حسابه ... ومازالت نظرات الحسرة بادية على وجوه كل الركاب ... ولكن لم تكن هذه هي حسرتهم العظمى ...

توقف القطار في المدينة المنشودة ..

واندهش كل الركاب للحشود العسكرية والورود والإحتفالات التي زينت محطة الوصول .. ولم يلبثوا حتى صعد ضابط عسكري ذو رتبة عالية جدا .. وطلب من الجميع البقاء في أماكنهم حتى ينزل ضيف الملك من القطار .. لأن الملك بنفسه جاء لاستقباله .. ولم يكن ضيف الملك إلا ذلك الشيخ الوقور .. وعندما طلب منه النزول رفض أن ينزل إلا بصحبة العائلة التي استضافته وان يكرمها الملك .. فوافق الملك واستضافهم في الجناح الملكي لمدة ثلاثة أيام أغدق فيها عليهم من الهبات والعطايا .. وتمتعوا بمناظر القصر المنيف .. وحدائقه الفسيحة ..

هنا تحسر الركاب على أنفسهم أيما تحسر .. هذه هي حسرتهم العظمى .. وقت لا تنفع حسرة ..

والآن بعد أن استمتعنا سويا بهذه القصة الجميلة بقي أن أسألكم سؤالا ؟؟؟

من هو الشيخ الوقور ؟

ولماذا قلت في بداية سرد القصة :

وكم هي خاصة بكل واحد منا !! فأنا وأنت وهو وهي قد عايشناها لحظة بلحظة .. !!

أعلم إنكم كلكم عرفتموه .. وعرفتم ما قصدت من وراء سرد هذه القصة ..

لم يكن الشيخ الوقور إلا الدين ...

إبليس عليه لعنة الله إلى يوم الدين توعد بإضلالنا .. وفضح الله خطته حينما قال في كتابه الكريم { ولأمنينهم }

إبليس أيقن انه لو حاول أن يوسوس لنا بأن الدين سيئ أو انه لا نفع منه فلن ينجح في إبعادنا عن الدين ... وسيفشل حتما ..

ولكنه أتانا من باب التسويف .. آه ما أجمل الإلتزام بالدين .. ولكن مازالوا أطفالا يجب أن يأخذوا نصيبهم من اللعب واللهو .. حرام نقيدهم .. عندما يكبرون قليلا سوف نعلمهم الدين ونلزمهم به ..

ما اجمل الإلتزام بالدين ولكن .. الآن هم طلبة مشغولون بالدراسة .. بالواجبات والإمتحانات .. بعد ما ينهوا دراستهم سيلتزمون بالدين .. وسيتعلمونه ..

أو مازلنا في شهر العسل .. الدين رائع ولكن سنلتزم به غدا ..

مازلنا نكون أنفسنا بعد أن أقف على رجلي في ساحة التجارة سأهتم كثيرا بديني .. وسألتزم به ..

ولا ندري هل يأتي غدا ونحن أحياء .. أم نكون وقتها تحت الثرى .... !!!

التسويف هو داء نعاني منه في أمورنا كلها .. نؤمن بالمثل القائل : لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد ولكننا لا نطبق ما نؤمن به على أرض الواقع .. لذا نفشل في بناء مستقبلنا في الدنيا .. كما في الآخرة ..

فالعمر يمضي ونحن نردد .. غدا سأفعل .. سأفعلها ولكن بعد أن أفرغ من هذه .. مازلت صغيرا إذا كبرت سأفعلها .. بعد أن أتزوج سألتزم بالدين .. بعد أن أتخرج .. بعد أن أحصل وظيفة .. بعد أن .. بعد أن..

يقول الله تعالى في كتابه العزيز:

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ {التكاثر/1} حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ {التكاثر/2} كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ {التكاثر/3} ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ {التكاثر/4} كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ {التكاثر/5} لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ {التكاثر/6} ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ {التكاثر/7} ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ {التكاثر/8}

وصية خروف لابنه

ولدي.. إليك وصيتي عهد الجدود

الخوف مذهبنا نخاف بلا حدود

نرتاح للإذلال في كنف القيود

ونعاف أن نحيا كما تحيا الأسود

كن دائمًا بين الخراف مع الجميع

طأطئ وسِر في درب ذلتك الوضيع

أطِع الذئاب.. يعيش منا من يطيع

إياك يا ولدي مفارقة القطيع

......

لا ترفع الأصوات في وجه الطغاه

لا تحكِ يا ولدي ولو كمُّوا الشفاه

لا تحكِ حتى لو مشوا فوق الجباه

لا تحك يا ولدي فذا قدر الشياه

00000

لا تستمع ولدي لقول الطائشين

القائلين بأنهم أسد العرين

الثائرين على قيود الظالمين

دعهم بني ولا تكن في الهالكين

0000000

نحن الخراف فلا تشتِّتْك الظنون

نحيا وهم حياتنا ملء البطون

دع عزة الأحرار دع ذاك الجنون

إن الخراف نعيمها ذل وهون

0000000

ولدي.. إذ ما داس إخوتك الذئاب

فاهرب بنفسك وانج من ظفر وناب

وإذا سمعت الشتم منهم والسباب

فاصبر فإن الصبر أجر وثواب

00000000

إن أنت أتقنت الهروب من النزال

تحيا خروفًا سالمًا في كل حال

تحيا سليمًا من سؤال واعتقال

من غضبة السلطان من قيل وقال

0000000

كن بالحكيم ولا تكن الأحمق

نافق بنيَّ مع الورى وتملَّق

وإذا جررت إلى احتفال صفّق

وإذا رأيت الناس تنهِّق فانهق

0000000

انظر ترى الخرفان تحيا في هناء

لا ذلَّ يؤذيها ولا عيش الإماء

تمشي ويعلو كلما مشت الثغاء

تمشي ويحدوها إلى الذبح الحذاء

0000000

ما العز؟ ما هذا الكلام الأجوف

من قال إن الذل أمر مقرف

إن الخروف يعيش لا يتأفف

ما دام يُسقَى في الحياة ويُعلَف

غزة


اشمعنى يعنى غزة هى اللى معمول عليها الهليلة دى كلها ؟؟؟ و ايه اللى مخلى اسرائيل عايزة تحاصرها و تموت الناس اللى فيها و تخلص منهم

وجهة نظرى المتواضعة بتقول و من خلال متابعتى للاحداث و معلوماتى عن طبيعة الدولة اليهودية و طبيعة حركات المقاومة فى فلسطين
احب انقل وجهات نظر الاطراف كلها فى غزة
اولا : اسرائيل :
من وجهة نظر اسرائيل فإن غزة عاملة زى الشوكة فى الزور فهى مأوى لحماس و حكومتها و بالتالى هى تهديد لمشروع السلام المزعوم و هى منصة لأطلاق الصورايخ اللى نازلة ترف على ام رأس اليهود و منيلة عيشتهم يعنى باختصار غزة هى المقاومة و لو ما كانتش منطقة مخيفة بالنسبة لهم كانوا بينسحبوا منها ليه اصلا على فكرة غزة هى المنطقة الوحيدة فى فلسطين اللى خارج سيطرة اسرائيل بالفعل يعنى حتى فى الضفة الغربية توجد نقاط للتفتيش تابعة للجيش الاسرائيلى و حتى عباس شخصيا لا يستطيع التحرك بحرية الا بتصريح من اسرائيل ( و سلملى ع السيادة الوطنية )

ثانيا : من وجهة نظر السلطة الفلسطينية :
غزة هى عار و فضيحة لانها اكبر دليل على خيانتهم و عمالتهم لاسرائيل و اكبر دليل على نجاح حكومة حماس و خيار المقاومة

ثالثا : و دا مهم جدا جدا : من وجة نظر الحكومات العربية :
خلى بالك بقى - حماس اولا هى اول اتجاه اسلامى جهادى مقاوم يتولى السلطة فى اى دولة من دول المنطقة و عن طريق انتخابات حرة
و بنجاح ساحق منقطع النظير
طب دا معناه ايه - ان تجربة حماس لو نجحت حتبقى دافع قوى لكل الشعوب المجاورة للمراهنة على الخيار الاسلامى اللى هو اصلا له شعبية جارفة فى اكتر الدول يبقى لازم التجربة دى تفشل لانها خطر كبير على كراسى اصحاب السمو و الفخامة و اوعى تصدق ان اصحاب السمو يهمهم القضية الفلسطينية او غيرها و الله ما يهمهم الا كراسيهم و توريثها لاحفاد احفادهم من بعدهم و انشاله حتى الشعوب كلها تروح فى داهية ।

رابعا : من وجهة نظر الشعوب :
غزة هى الامل هى طاقة النور فى وسط الظلام الدامس اللى عايشين فيه بفضل اصحاب الجلالة و الفخامة و السمو
لسه فى دول حرة و لسه فى شعوب بتدافع عن حقوقها و بتحارب و بتجاهد فى سبيل الله و فى سبيل الحرية و الكرامة لسه الشعوب فيها روح و فيهانفس غزة الصغيرة المحاصرة المظلمة اصابت اليهود بالهلع و ما هماش عارفين يعملوا فيها ايه عايزين يخلصوا منها و خلاص و لو هما صحيح جدعان يخشوا تانى يحتلوها و يورونا نفسهم
يعنى الوهم اللى معيشنا فيه ان اسرائيل حتموتنا و ان امريكا مش عارف ايه طلع كله فى الهجص طب ورينا نفسك فى غزة كده
غزة هى دعوة لكل الشعوب للانتفاضة من الغفلة و الانتفاضة على الظلم و القهر و القمع الذى تمارسه علينا انظمة اصحاب الجلالة و الفخامة و السمو ।

الاثنين، ٢١ يناير ٢٠٠٨

غزة ..... أرض النور


مين قال ان اخواننا فى غزة يعيشون فى الظلام بعد ما نفذ منهم الوقود
و الله الذى لأ اله ألأ هو انهم ليعيشون فى النور التام ...
و و الله الذى لا اله الا هو لأننا نحن الذين نعيش فى الظلام
نحن ... و من نحن ؟؟؟
نحن الشعوب العربية و الاسلامية او التى تدعى انها كذلك
نحن الامة التى كانت تتغنى بحضارتها فاصبحتت تتغنى الامم بخيبتها
نحن قوما كان الله قد اعز اجدادنا بالأسلام فلما ابتغينا العزة فى غيره اذلنا الله ثم اصبحا مشاعا للامم تدوسنا ارجلها كيف تشاء
نحن قوم تحققت فينا نبؤة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فتداعت علينا الامم كم تتداعى الاكلة الى قصعتها
و نزع الله هيبتنا من صدور عدونا و ملا قلوبنا الوهن
نحن اول امة فى التاريخ تبنى حضارة و تحكم نصف العالم فى بضع وعشرون سنة و نحن اول امة فى العالم نترك اعدائنا الحتلين و نقاتل بعضنا بعضا
نحن اول امة فى العالم تحتفل بالانتصار على ملاعب الكرة و جنود المحتلين و مدرعاتهم تجوب شوارعنا و مدننا
نحن اول امة تبيع ارضها لاعدائها بابخس الاثمان ثم تتحث عن النمو الاقتصادى
و نحن اول امة تحمى لصوص القروض و تعتقل الشرفاء بتهمة غسيل الاموال
نحن اول امة تزور التاريخ العظيم لاسلافها لتتسول فضلات اعدائها
نحن امة لا نحب بعضنا البعض و لا نثق ببعضنا البعض و نتآمر على بعضنا البعض
الحكام تخون شعوبها و الحكومات تسرق اقوات رعايها و الرعايا تلعن راعيها
نحن امة نصدر مواردنا و ثرواتنا لاعدائنا باقل مما نبعه لاخواننا
نحن امة تصدر الغاز لاسرائيل و ترفض ان تصدر الدواء لفلسطين
نحن امة تصابح بوش و اولمرت وترفض الحوار مع حماس
بالله عليكم من هم الذين يعيشون فى الظلمات
قوم يعرفون طريقهم و يطيعون ربهم و يحملون رسالتهم و يقاتلون اعدائهم
ام اقوام ضلوا طريقم و عصوا ربهم و تنكروا لاخوانهم و خانوا اماناتهم و تذللوا لاعدائهم

و الله لانهم فى النور التام و و الله لاننا لفى الظلام التام

ولا يسعنى الا اقول لهم ما قاله رب العالمين و احسب و الله لو نزلت تلكم الايات فى زماننا لما نزلت الا فى هؤلاء القوم الاطهار
" الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فأخشوهم - فزادهم ايمانا و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل - فأنقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء "
و الله لن يمسسهم السوء ابدا فمن عاش منهم عاش بعز و من مات فالى جنة الرحمن ان شاء الله
اما نحن و من هم على شاكلتنا فليس لنا الا امر من اثنين
- اما ان نهب لنجدة اخواننا و نبذل فى سبيل ذلك الارواح
-او ندفن رؤسنا فى الطين ننتظر الجيوش القادمة لهتك اعراضنا
و انها لقريبة اقرب مما نظن

الأربعاء، ١٦ يناير ٢٠٠٨

يا خادم الحرمين كيف اصبحت خادماً للصليب


نقلت ذي واشنطن بوست عن مسؤول أميركي كبير مرافق للرئيس في جولته القول إن بوش يعتبر عبد الله "شخصية رائعة", مستشهدا بدور الملك في الشروع في إدخال إصلاحات من قبيل الانتخابات البلدية وعلى صعيد الدبلوماسية الإقليمية، ومشيرا إلى أن الرئيس يرغب في تعزيز "علاقتهما الشخصية الوثيقة".

الطابع الديني
وتطرقت صحيفة ذي نيويورك تايمز إلى زاوية أخرى من الجولة قائلة إنه لم يكن من المستغرب أن تظهر معتقدات بوش الدينية، التي تمثل جزءا محوريا في حياته، بصورة جلية إبان زيارته لإسرائيل والأراضي الفلسطينية.

على أن الشيء المدهش على أي حال كما ترى الصحيفة يتمثل في الدور الذي يلعبه الدين في طريقة معالجة بوش لتحديات السياسة الخارجية الكبرى كالحرب في العراق ودفع عملية السلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين إلى الأمام وترويجه للديمقراطية باعتبارها معادلا في مكافحة التطرف بالعالم الإسلامي من إيران إلى لبنان.

وأشارت الصحيفة إلى أن الرئيس الأميركي ظل طوال جولته من إسرائيل إلى الخليج ثم السعودية يستشهد مرارا وتكرارا "بعقيدته التوحيدية"، مؤكدا أنها تعد بمثابة الأساس للحرية والعدل والحكومة المنتخبة.

وقالت إن السمت المسيحي لبوش قد أثر بلا مراء على دعمه الراسخ لإسرائيل الذي يشاطره فيه العديد من المسيحيين الإنجيليين الأميركيين.

ومضت إلى القول إن حروب بوش في العالم الإسلامي واستخدامه لكلمة "صليبية" في معرض وصفه لجهود الحد من الإرهاب ودعمه القوي لإسرائيل، جعلت منه "شخصا ملعونا" في العالم الإسلامي مما يقوض مبادراته العالمية.

النفط
من جانبها, ذكرت صحيفة شيكاغو تريبيون أن الرئيس الأميركي أوعز لأوبك بضرورة زيادة إنتاجها من النفط على أمل أن تدرك المنظمة مدى تأثير ارتفاع الأسعار على اقتصاد بلاده.

ونسبت إلى بوش قوله إنه سيتحدث مع الملك عبد الله بشأن أسعار النفط التي تجاوزت حاجز مائة دولار للبرميل.

وقالت الصحيفة إن السعودية تمتلك أكبر احتياطيات نفطية في العالم وإن ارتفاع تكاليف الوقود يلقي بظلاله السالبة على اقتصاد الولايات المتحدة.